yehudi_yapani | Маленькая страна (продолжение II)

«Сводные братья»

Почему-то израильтяне называют их «двоюродными». Да нет, сводные они, папа у нас всё же общий был. Только вот с «братскими чувствами» как-то…

Моими первыми «арабскими» впечатлениями в Израиле были городки и деревни, наблюдаемые из окна автомобиля, рассыпанные там и сям, и особенно обильно – вокруг Иерусалима и в Галилее. Их можно узнать сразу по фаллоподобным минаретам и чёрным бакам для воды на плоских крышах домов. Евреи используют белые баки, этакое ноу-хау с продуманной системой водонагрева от солнечных батарей, а арабы по-старинке – чёрное притягивает солнце. Совсем, как российские дачники с их бочками для душа… :)

Но главное отличие всё же в другом. Арабские населённые пункты грязны или неряшливы, в лучшем случае. Это могут быть вполне современные многоэтажки и великолепные коттеджи («несчастных и притесняемых беженцев!»), но вокруг них, как правило, царят неухоженность и пофигизм. И снова напрашивается аналогия с типовым российским городком или деревней: в моём доме – уютное гнёздышко и порядок, а то, что в подъезде или во дворе – меня не касается. Обычная психология временщиков.

Вообще, подобные похожести встречаются не только в быту, но и во внешнем проявлении национального менталитета. Кажется, начинаю понимать, почему Россия так традиционно и нелогично симпатизирует арабскому миру… :))

Нет, ребята, вы сами подтверждаете, что не ваша эта Земля. С Родиной так себя не ведут, её обустраивают, а не загаживают. И сколь бы не пели вы свою «Биляди…» - не любите вы её.

Так какие же они, израильские арабы? Постараюсь быть объективным: только свои собственные ощущения, и не более. Честно говоря, мой опыт здесь очень невелик. Я, как чукча, что видел – то и пою. :)

Лоточники, продающие фалафели. Пятьдесят на пятьдесят: кто-то пытается нагло надуть лоха-иностранца, а кто-то вполне честен и симпатичен.

Двое молодых мужчин, подвозивших нас от Города Давида в микроавтобусе. Вполне доброжелательны, даже попрощались по-русски, хотя наши магендавиды говорили сами за себя.

Арабские матроны почтенного возраста. Крайне неприятны внешне, от них исходит какая-то очень негативная и агрессивная энергия.

Хозяин уютного ресторанчика «Аль Бурак» в самом центре Старого города. Неприятен. Всем видом своим демонстрировал: «Я вас терплю».

Торговцы в Старом городе. Очень напомнают тружеников базара в дагестанском Хасавъюрте, где я жил в конце 60-х годов. Честно говоря, покупать у них что-либо не было ни малейшего желания, и тем более – иудаику. Похоже, что она и христианская символика здесь самый ходовой товар. И вообще, этот рынок – та ещё помойка и не где-нибудь, а у самой Храмовой горы, с которой он и соединён напрямую, стык в стык…

Студентки и студенты Хайфского университета. Впечатление такое, что здесь их больше, чем евреев. Несут себя довольно высокомерно (могу и ошибаться).

Жители территорий. Об этих отдельно. Будет пост об экскурсии в Хеврон – одно из самых ярких и памятных событий, не только в ходе моего путешествия в Израиль, но и всей жизни. Это без патетики.

Подвожу итог своих личных ощущений: всё равно, даже в самых внешне спокойных и нормальных контактах со «сводными братьями» чувствовались напряжение и дискомфорт. И, честное слово, исходили они не от меня…

А за сутки до отъезда, при возвращении в Иерусалим с Мёртвого моря, перед нашей машиной пролетел камень. «Мальчик пошалил».

Представляю, как он досадовал, что промахнулся…

(Продолжение следует)